به نام خدا
با عرض سلام
صلاحيت يا جناحيت
سوال : در انتخابات، آيا صلاحيت بايد مورد نظر باشد يا جناحيت؟
پاسخ: مرورى به آياتى که درباره انتخاب  افراد از سوى خداوند يا پيشوايان معصوم(عليهم السلام) آمده، ما را به اين مطلب رهنمون مى سازد که در انتخاب  افراد در هر جايى مسلمان بايد صلاحيت افراد و تعهد آنان را ملاک قرار دهد.
مثلا در داستان انتخاب  طالوت در قرآن آمده است، برخى انگيزه هاى غير الهى، مانند نَسَب عالى و ثروت فراوان را ملاک انتخاب فرمانده و رهبر مى دانستند  "....قَالُوا أَنَّى يَکُونُ لَهُ الْمُلْکُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْکِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَال..." (سوره بقره،آيه 247 ) .....گفتند: چگونه او بر ما حکومت کند با اين که ما از او شايسته تريم و او ثروت زيادى ندارد.....، ولى پيامبرشان در مورد انتخاب  طالوت به آنان گفت: "....إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَـهُ عَلَيْکُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِى الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِى مُلْکَهُ مَن يَشَآءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" (سوره بقره،آيه 247 ) .... خدا او را بر شما برگزيد و او را در علم و (قدرت) جسم وسعت بخشيده است.
از اين آيه و رواياتى که تعصب هاى قبيله اى و گروهى و هواى نفس را در انتخاب  افراد به شدت مذمت مى کند، فهميده مى شود، امت اسلامى، در انتخابات دو وظيفه بسيار حساس بر عهده دارد که اگر آن ها را رعايت نکند، وظيفه دينى خود را انجام نداده و در پيشگاه خداى متعال مقصر است.
وظيفه اول: فردى را که مى خواهد انتخاب  کند، تنها براى رضاى خدا و مصلحت امت اسلامى انتخاب  نمايد و در انتخاب  او هيچ انگيزه اى، غير از انتخاب  اصلح که تنها راه حاکميت صالحان است نداشته باشد.
وظيفه دوم: منتخب خود را به طور کامل شناخته و او را در ديانت و صداقت، امتحان کرده باشد و ميزان کارايى او را براى کارى که انتخاب  مى کند بداند. چنان که در قرآن کريم آمده است: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُکُمْ أَن تُؤَدُّوا الاَْمَـنَـتِ إِلَى أَهْلِهَا " (سوره نساء،آيه 58) خدا به شما فرمان مى دهد که امانت ها را به صاحبانشان بازگردانيد. امروز، اداره جامعه اسلامى، امانتى است که از سوى مردم به مسئولين سپرده مى شود، لذا وظيفه مردم است اين امانت را به کسانى که اهليت و صلاحيت دارند بسپارند.
يا حق

 نوشته شده توسط پرسمان قرآن در پنجشنبه 2/12/1386 و ساعت 11:9 عصر | نظرات ديگران()